2017-11-21 17:28:09
作者:sh
今年9月,傳世名畫《千里江山圖》在故宮博物午門展廳展出,參觀者絡繹不絕、接踵而至只為一覽真跡。11月初,見證中美友誼的四副國寶藝術品又走入大眾視野,強勢霸屏,成為網紅級的經典作品。近幾年低迷的藝術品市場在持續升溫,大眾對于經典藝術品的追捧,反映出人們對精神文化生活的追求已經成為剛需。精神剛需求接軌市場經濟,藝術與商業結合的路線也出現了百花齊放、百家爭鳴的景象。特別是藝術品的經營,不再局限于
今年9月,傳世名畫《千里江山圖》在故宮博物午門展廳展出,參觀者絡繹不絕、接踵而至只為一覽真跡。11月初,見證中美友誼的四副國寶藝術品又走入大眾視野,強勢霸屏,成為網紅級的經典作品。近幾年低迷的藝術品市場在持續升溫,大眾對于經典藝術品的追捧,反映出人們對精神文化生活的追求已經成為剛需。
精神剛需求接軌市場經濟,藝術與商業結合的路線也出現了百花齊放、百家爭鳴的景象。特別是藝術品的經營,不再局限于現有的模式,不再局限于藝術區,當與互聯網融合時,共享藝術便成了文化消費的新趨勢。

董其昌仿古山水冊
文化自信對接精神剛需藝術普及不容忽視
我國擁有5000年的悠遠歷史,提到文化自信不得不說中國古典文化,這是我國獨有的歷史精髓,也是文化根脈涌動的活力。無論是反映北宋王都開封汴京市井風情的《清明上河圖》,還是古代水墨山水畫的巔峰之筆《富春山居圖》,以及重彩侍女長卷《漢宮春曉圖》,都是傳統文化中的瑰寶,是我們區隔外來文化的巨大優勢,但這些極具文化價值的作品,又有多少真正被大眾認知呢?
回看藝術市場的普遍現象,或是要到博物院才能欣賞到這些作品,或是被少數收藏者束之高閣,普通人能接觸到這些畫作的機會十分有限。今年9月故宮展出《千里江山圖》等著作以饗世人,盡管為大眾提供了觀賞機會但現場也是人滿為患,多日的期盼也只是現場快速的一瞥。大城市尚且如此,在教育水平有限的地區,我們的下一代對民族文化瑰寶更是知之甚少。想要構建文化自信,構建民族自信,如何實現藝術作品的全民共賞,讓我們的下一代能比我們有更多機會接觸到這些經典,是實現文化普及的根本。
然而想實現藝術作品共賞并不容易,作品本身彌足珍貴,真跡展出保護成本高,時間有限,盡管現在很多地方設有電子屏幕展窗,但對古典畫作來說重在欣賞傳統筆墨線條、色彩勾法等完美搭配,很難通過現代電子設備感受氣韻所在。除此之外,市場上還充斥著大量印刷品,這些產品制作成本低品質粗糙,顏色、比例嚴重失調,不僅不能傳遞出原作的氣韻甚至會讓人輕視經典。
共享藝術受追捧租租藝術進入多元化場景
而隨著共享經濟的出現,經典藝術畫作普及這一巨大的精神市場需求,也逐步暴露在資本面前。近期“共享藝術”一詞頻繁出現在各大網站上,筆者在百度上搜索“共享藝術”,最先出現的是一家名為租租藝術(zuzuart)的畫作租賃平臺,可以看出其近期渠道動作不少,已經將共享畫作引入到了辦公區域、高等學府、醫院等場景。特別是與高等學府清華大學的合作,引起了業內人士的廣泛關注。據悉,租租藝術(zuzuart)的運作模式與以往的“藝術銀行”、“藝術品租賃”大為不同,其主要面向TOB市場,采用博物館級復刻技術,重現原作的真實還原。

共享藝術入駐清華大學理工教學樓
據悉,租租藝術(zuzuart)提供的共享作品中就包含了很多我國經典的水墨畫作,通過共享租畫的形式,讓作品真正融入到環境中,不僅發揮了空間對人群的影響價值,也讓廣大群眾有了觸及藝術瑰寶的機會。

西班牙皇家藝術家協會展臺
除了入駐企業、院校、醫療機構等場景外,租租藝術(zuzuart)的運作模式還獲得了專業藝術組織認可。目前,中央美術學院、國家大劇院、西班牙皇家藝術家協會等藝術組織都與租租藝術達成了合作。相信隨著人們物質生活水平的提高,共享經濟也將從滿足吃喝用住行等基本生活需求,向富足人們的精神生活轉型。
“共享藝術”的出現似乎為經典藝術普及帶來了新的曙光。與共享單車、共享充電寶、共享雨傘不同,它恰好跳出了現有的物質剛需市場,直指人們的精神需求。作為新興產業“共享藝術”似乎還沒有被廣泛認知,但通過租租藝術(zuzuart)可以看出,其實共享藝術的市場模式已經得到認可,渠道覆蓋也開始形成,甚至其起步門檻遠遠高出了以往針對T2C端的共享行業。
在移動互聯網時代,藝術品的經營方式也正在不斷創新,以共享經濟為商業模式的租租藝術(zuzuart)就是典型代表。它突破的傳統的思路,尋找到新的市場空間,以快捷高效的交易方式,將藝術消費推向大眾市場,相信未來會有更多人愿意嘗試共享藝術為空間帶來的改變,共享藝術也會以更多形式將自身價值發揮到更多領域。
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